НАТАЛКА, 38 - 11 сентября 2007 13:38

[COLOR=red][SIZE=+1]Заметки о женском и мужском[/SIZE][/COLOR]
Что может быть проще, чем описать два объекта, используя «вещественные доказательства»? Итак, перед нами женщина и мужчина. Впрочем, я не возмусь проанализировать все их отличия — остановлюсь лишь на некоторых.


Возлюбленные дурочки
Постараемся не обращать внимания на словесные штампы вроде «возлюбленные», «дурочки», «капризные», «предмет страсти», «богини», равно как и «сосуд грехов», «соблазн мира»... Чисто анатомически предмет описания, если использовать клише, выглядит знакомым для всех: зубы — жемчуг, шея — мрамор, губы — рубины. Женщина — объект поклонения, сомнения, изумления, любования. Она представительница пола прекрасного, слабого и в то же время биологическая основа семьи, воспитательница, хранительница традиций, обычаев. Кисти и стопы у нее меньшего размера, чем у мужчины, сил физических тоже меньше... В общем, немецкий философ Артур Шопенгауэр полагал, что «низкорослый, узкоплечий, широкобедрый пол мог назвать красивым только отуманенный половым возбуждением рассудок мужчины».

Эмоциональность женщин часто ассоциируется со слезами. Овидий тысячу раз прав, утверждая, что есть в них наслаждение. Стендаль, дабы поярче окрасить жизнь героев, в «Красном и черном» 109 раз упомянул о слезах, а в «Пармской обители» — на десять раз более. В Древнем Риме, Византии, Персии женщины собирали продукт «слабости» в сосуды — «слезники». Объем накопленного служил доказательством верности, поэтому нередко рыдать заставляли рабынь. Издавна бытовало убеждение, будто слезы, смешанные с розовой водой, целительны. И вправду не так давно обнаружилось, что им свойственно антимикробное действие. А слезы радости? Считают, будто они тоже появляются в ответ на потрясение. Действительно, в слезах, пролитых под влиянием положительных и отрицательных эмоций, есть болеутоляющее вещество. А вот в тех, которыми плачут от лука, его нет.

Алая роза упала на грудь...
По поводу слез разногласий было мало, а вот что касается груди — совсем другое дело. Пожалуй, нет другого органа, где бы так тесно переплетались стыдливость и бесстыдство, тайна и признание. Например, во времена Елизаветы Английской большое декольте свидетельствовало о невинности, а закрытые платья символизировали порочность. Один из прусских королей допускал в берлинскую оперу лишь женщин с максимально оголенной грудью.

Монтень, высказываясь на эту же тему, придерживался принципов демократии: «У мексиканок... ценятся большие груди... они стараются кормить своих младенцев, забрасывая груди на плечи... Итальянцы изображают грудь крепкой и пышной, испанцы — тощей и дряблой, у нас же одни изображают ее белой, другие — смуглой, одни — мягкой и нежной, другие — крепкой и сильной, одни требуют от нее грации и нежности, другие — больших размеров и силы».

Платон считал самой совершенной шаровидную форму, а эпикурейцы — «пирамидальную или квадратную». По мнению бродячих средневековых студентов и школяров-вагантов: «Девушки груди свои бинтом пеленают, ибо для взгляда мужчин полная грудь не мила». Это XII век, когда еще не ведали о секс-бомбах...

Изрядная часть массы груди представлена жировой тканью. Древние рассуждали так: «Если жира больше, то хороша и упитанность женщины, и ее способность к деторождению и кормлению грудью». Конечно, у нерожавших молочные железы остаются анатомически совершеннее, зато кормящие мамаши, как установили психологи, более спокойны. Они и сексуальнее, и к детям относятся лучше.

Недоразвитость или деформацию молочной железы женщина воспринимает болезненно. Удаление груди как никая другая операция ранит женственность и порождает стыд перед мужчиной, угнетенность. Выход? Заменяющие операции, имплантанты... Врачи постоянно ищут решение.

Правда, у некоторых мужчин молочные железы иногда увеличены до размеров женских, но это еще не вдохновило на творческий взлет ни одного поэта. Подобное может случиться как при чрезмерном ожирении, так и при заболевании гинекомастия, которое возникает при половых расстройствах и при гормональных нарушениях. Иногда болезнь передается по наследству, к примеру ею страдали последние фараоны XVIII династии в Древнем Египте: Аменхотеп III, Аменхотеп IV и другие.

Небесные невесты
Девственная плева, по средневековым воззрениям, позволяла сохранить себя для «обручения с небесным женихом», соответствовать идеалу «девы из дев» Марии. Непорочность не помешала также и деве Майе зачать Будду. Есть аналогичные прецеденты и в верованиях египтян, финикийцев, греков.

Однако в Вавилоне не только девственницы, но и вообще все женщины должны были хоть раз в жизни отдаться жрецу в храме богини Милитты. Плата за обслуживание, естественно, шла в казну. Кстати, и в средние века сочетание религиозности и развращенности не было редкостью, особенно в сектах — николетов, адамитов, хлыстов. На фоне этого пышного многообразия утрата девичьего атрибута в массе своей считалась смертельным позором и была, естественно, анатомически непоправимой. На какие только ухищрения не приходилось идти бедным женщинам, привторяясь девственницами! Сегодня с этим никаких проблем — работают медицинские центры, где желающие любого возраста могут восстановить утраченное.

• 
• 
•